Official Declaration of the Union of Islamic Communities of Spain and of the Islamic Commission of Spain on the last offenses to the Muslim religion

27 September 2012

We are still assisting to the free dissemination of offenses to the religious feelings, and as so we, the Spanish Muslim religious community, and especially our youth,  have been surprised by the incorrect treatment made by the satirical weekly publication both on the cover and inside of its latest issue, not getting their intended humorous purpose.

The Union of Islamic Communities of Spain, Islamic Commission of Spain, will face the appropriate legal action to take, and will convey a message of respect for all believers of all faiths, rejection of public offenses against the religious sentiments of all our neighbors, and for a civilized and closed coexistence.

 

Madrid 27/09/2012.

 

Unión de Comunidades Islámicas de España,

Comisión Islámica de España

II Interreligious Ibero-American Meeting – BARCELONA, 25 to 27 of June 2012

03 June12
Barcelona will be the stage, next month of June, of the II Interreligious Ibero-American Meeting, a summit that will focus on the interreligious dialogue.
The Organization President is the Muslim, Mohamed Halhoul, also Secretary and Speaker of the Islamic Council of Catalonia.
In representation of the Islamic communities of Portugal and Spain, the following Institutions will be participating:
• Centro Cultural Islámico de Madrid (Islamic Cultural Institution of Spain – http://www.ccislamico.com/home2.html)
• Consell Islàmic Cultural de Catalunya (Cultural and Religious officially recognized representation of the Islamic communities of Catalonia -http://www.consellislamic.org/inici)
• Unión de Comunidades Islámicas de Cataluña (UCIDCAT – Regional version of the UCIDE – http://ucidecatalunya.blogspot.nl/)
• Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE – Legal and political Representation of all Islamic communities of Spain – https://www.facebook.com/pages/Uni%C3%B3n-de-Comunidades-Isl%C3%A1micas-de-Espa%C3%B1a/323913827655619)
• Comunidade Islâmica de Lisboa (Portuguese Muslim Organization with siege in Lisbon – www.comunidadeislamica.pt/)

Confrontation in the Great Mosque of Ceuta

Last Friday a confrontation took place between the two main Muslim groups of Ceuta. Each one of the groups arrived to the Friday prayer’s with their own imam. Finally, the Police had to intervene surrounding the building and trying to pacify the several groups of believers. The Muslim community of Ceuta is divided in two factions; on the one hand there is “Unión de Comunidades Islámicas de Ceuta” related to the Tabligh movement and, on the other hand, the FEERI that have less support but has links to the Moroccan government. The two Muslim federations are disputing over the control of the Great Mosque to the city.

Las Comunidades Islámicas Respaldan El Texto Pero Reclaman Mayor Oferta De Profesores De Islam En La Pública

The Union of Islamic Communities accepted the new text on the implementation of Islamic education in Spain. There are worries about the number of professors available, and concerns about the length of time to implementation. However, the general reaction was positive. Aceptan el dise_o de la clase de religi_n y cree que garantiza el apoyo a alumnos con necesidades de formaci_n. La Uni_n de Comunidades Isl_micas valora de manera positiva el proyecto de Ley Org_nica de Educaci_n que negocia el Gobierno pero reclaman que se aumente la oferta de profesores de Islam en la escuela p_blica, seg_n un informe de esta confesi_n religiosa remitido a Europa Press. A su juicio, el nuevo proyecto de ley “no aporta modificaciones sustanciales” a las leyes anteriores, teniendo en cuenta que la asignatura de religi_n se mantiene como oferta obligatoria para los centros educativos y de car_cter opcional para los alumnos y sus padres. Por otra parte, las Comunidades Isl_micas no encuentran inconveniente en que la nota de religi_n no se compute a los efectos del ingreso en la universidad o para la obtenci_n de becas porque “la capacidad para el estudio o el trabajo es independiente de su mayor o menor preparaci_n religiosa”. Sin embargo, en lo que se refiere a las clases de religi_n isl_mica, el informe advierte de que, hasta el momento, salvo una peque_a oferta de contrataci_n (37 profesores en toda Espa_a), “la inmensa mayor_a de alumnos musulmanes carecen de clases, pese a las solicitudes, negociaciones e intentos de salvar obst_culos y prejuicios centenarios”. REDACCI_N SUFICIENTEMENTE AMPLIA A pesar de ello, las Comunidades Isl_micas entienden que la LOE “mantiene una redacci_n suficientemente amplia para abarcar situaciones diversas”. “Se muestra positiva a la libre elecci_n de los padres del centro educativo, ya sea p_blico o privado, concertado o no, “sin intervencionismo por parte de la Administraci_n”. As_, cree que deja el camino abierto para que todos los centros dispongan de recursos educativos, incluidos los privados, y poder acceder as_ a las ayudas, subvenciones o colaboraciones pertinentes, como los programas de educaci_n compensatoria para alumnos con deficiencias de formaci_n previas a su ingreso”. Por ello, esta confesi_n religiosa entiende que “se debe y se puede preparar y promulgar una LOE en normalidad democr_tica, sin crispaciones, trabajando todos para una mejor regulaci_n social del sistema educativo”. Para este colectivo, el debate actual est_ generando “enfrentamientos sociales innecesarios, con actitudes hostiles y virulentas, que no son deseables para la construcci_n del entramado legal del pa_s que regir_ nuestras vidas”.